京都の人気観光スポット「西本願寺」と「東本願寺」。同じ浄土真宗なのにどこが違うの？って思いますよね。実は天下の将軍までも巻き込んだ相続をめぐるお家騒動の行く末なんです。今日は京都観光で「なんで？」と疑問に思ってしまう「西本願寺」と「東本願寺」の違いと歴史、各お寺のご紹介をしたいと思います。「へ～なるほどね～」というウンチクが一つ増えますよ♪笑 それでは早速ご覧ください♪
京都観光で人気の観光スポット「東本願寺」と「西本願寺」。
なぜたった5筋挟んで”東”と”西”に分かれているのでしょうか？それは、簡単に言うと”跡継ぎをめぐるお家騒動”の結果です。
時は文禄元年（1592年）、当時の龍谷山本願寺（後の西本願寺）の11代目住職 顕如の亡き後の跡継ぎ問題が勃発。時の将軍豊臣秀吉迄もを巻き込んだ大騒動に発展します。
遺言に従い秀吉は、三男の准如（和睦派）に10年後には住職を継がせるよう、臨時住職であった長男の教如（抗戦派）に申し立てます。教如は秀吉の10か条の申し立てに納得していましたが、黙っていなかったのが抗戦派の取り巻き達。ついに秀吉の怒りを買い、即刻追放されてしまいます。
隠居生活を強いられた教如は、かつてから徳川家康との交友があったため接近。慶長7年（1602年）に家康から烏丸七条に寺地を寄進され、ここに所謂「東本願寺」を建立しました。この年から現在に至るまで浄土真宗の2大総本山が現京都駅の程近くにできたんですね！
「浄土真宗 本願寺派（西本願寺）」「浄土真宗 大谷派（東本願寺）」となっていますが、11代目までは同じ思想で同じ釜の飯を食べていた訳ですから、宗祖は共に親鸞聖人で、言い回しや祭壇の飾りつけ等に微妙な違いはありますが、宗教的思想にほとんど違いはありません。
一番大きな違いと言うのが、一日に何度も唱える「南無阿弥陀仏」の発音が違います。
西本願寺（浄土真宗 本願寺派）では「な"も"あみだぶつ」、東本願寺（浄土真宗 大谷派）では「な"む"あみだぶつ」と発音するのが一番大きな違いです。
「え、一緒じゃない？」と思った方。よーーーく目を凝らして阿弥陀如来の後光の本数を数えてみてください。西本願寺（浄土真宗 本願寺派）の後光は細めで本数が多いのに比べ、東本願寺（浄土真宗 大谷派）はやや太めで本数が少ないですよね！…んん～とても微妙。笑
個人的には、なんだかご当地グルメの「うちが元祖です。」「いやいや、うちが本家です。」と争っている雰囲気に似ている気もしてしまいますが…。失礼いたしました。
他にも仏壇の装飾に黒が使われているかいないか、礼拝で使用される仏具が金色か黒色かで宗派を見分けることも出来ますよ☆
こちらが西本願寺、正式名称「浄土真宗 本願寺派 総本山」です。
秀吉の京都市街経営計画により、天正19年（1591年）に現在の場所に寺院を設ける事となり、文禄元年（1592年）に阿弥陀堂・御影堂が完成しました。そう、勘の良い方はお気づきですよね。寺院が出来上がった年に住職である顕如が亡くなっているんです。西本願寺ができた年に跡取り問題で大モメ…なんとも皮肉なものですね。
西本願寺の境内は国の史跡に指定されており、世界遺産には「古都京都の文化財」として登録されています。
本堂の阿弥陀堂をはじめ、敷地内の建物はほとんどが国宝に指定されています。阿弥陀堂や御影堂は勿論ですが、是非チェックして頂きたいのは写真の「唐門」。伏見城の遺構とも伝えられているこの絢爛豪華な門は、桃山時代の装飾彫刻が施されています。見ているだけで日が暮れるのを忘れてしまう程美しいという意味を込めて別名「日暮らし門」とも呼ばれています。
こちらは天正9年(1581年)の墨書紙片が見つかったことから、日本最古と言われている「北能舞台」。白書院前にありますよ☆430年以上前の物がそのまま残っているなんて凄いですよね！
こちらが慶長7年（1602年）に徳川家康から土地を寄進され、慶長8年（1603年）に阿弥陀堂が建立された東本願寺、正式名称「浄土真宗 大谷派 総本山」です。写真の阿弥陀堂は、建築面積が世界最大の木造建築物で、2階建ての様に見えますが単層建築です。
東本願寺の正面口から徒歩5分、通りを3本挟んだ東側にあるのが「渉成園」。こちらは寛永18年（1641年）に三代将軍徳川家光から寄進された別邸（飛地境内地）です。池泉回遊式庭園の庭園は石川丈山の趣向が取り入れられ、とても美しい庭園です。東本願寺参拝の際にはこちらも是非足を運んでみてください☆
いかがでしたか？京都の観光名所である「西本願寺」と「東本願寺」の違いと歴史をご紹介しました。天下の将軍までをも巻き込んだお家騒動が、事の発端だったんですね！豊臣秀吉が建てた西本願寺、徳川家康が建てた東本願寺。どちらの寺院も本当に素晴らしいので、是非2か所とも併せて参拝して下さいね☆
皆さんの旅の参考になりますように…♡
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